Patung adalah suatu karya seni rupa berbentuk tiga dimensi yang dibuat dengan menggunakan berbagai teknik khusus seperti pahat, cetak, butsir, merakit, dan sebagainya. Patung merupakan karya seni tiga dimensi, yaitu memiliki volume atau isi sehingga dapat dilihat dari segala arah. Seniman yang membuat patung disebut PatungBerikut ini beberapa fungsi patung, yaituPatung Religi. Patung religi dibuat dengan tujuan sebagai sarana beribadah dan bermakna religius bagi sebagian umat beragama. Patung Monumen. Patung monumen dibuat untuk memperingati atau mengenang peristiwa dan kejadian yang bersejarah atau jasa seorang pahlawan di masa Seni. Patung seni dibuat bertujuan sebagai karya seni murni untuk estetika yang hanya dinikmati keindahan Kerajinan. Patung kerajinan biasanya dibuat untuk dijual, patung jenis ini dibuat oleh para Arsitektur. Patung arsitektur dibuat untuk menunjang dalam konstruksi bangunan dan bernilai estetika atau Dekorasi. Patung dekorasi dibuat dengan tujuan untuk menghias bangunan atau lingkungan taman, baik taman rumah maupun taman PatungBerikut ini contoh bentuk-bentuk patung, yaituPatung dadaPatung dada adalah penampilan karya seni patung sebatas dada ke atas atau bagian kepala saja. Patung ini sering disebut patung torsoPatung torso adalah karya seni patung yang hanya menampilkan bagian badan, dari dada, pinggang, dan panggul. Patung torso tidak mempunyai bagian kepala, tangan, dan lengkapPatung lengkap adalah karya seni patung yang menampilkan seluruh bagian badan, mulai dari kepala sampai PatungBerikut ini contoh corak patung, yaituCorak Imitatif atau Realis. Corak ini merupakan tiruan dari bentuk alam, perwujudan patung ini berdasarkan bentuk fisik baik anatomi, proporsi, dan Deformatif. Corak ini mempunyai bentuk yang telah banyak mengalami perubahan. Bentuk-bentuk alam diolah menurut gagasan dan imajinasi pematung. Pengubahan dari bentuk alam menjadi bentuk baru ini masih terkait dengan sifat Non Figuratif atau Abstrak. Corak ini secara umum sudah banyak meninggalkan bentuk-bentuk alam dalam perwujudannya. Corak abstrak banyak dipengaruhi oleh aliran konstruksi. Patung dipandang sebagai bentuk konstruksi, yaitu besi, plat, kawat, kayu, plastik, dan untuk Membuat PatungPeralatan yang diperlukan untuk membuat patung sangat bergantung pada bahan dan teknik yang akan digunakan. Alat-alat yang biasa digunakan membuat patung, yaitua. ButsirButsir yaitu alat bantu yang fungsinya untuk mengurangi atau menambah bahan dalam membuat patung, sehingga jadi bentuk yang umumnya dipakai untuk membuat patung dari bahan yang Meja PutarMeja putar yaitu meja yang bisa diputar untuk membuat patung, fungsinya untuk mengontrol dan memudahkan saat membentuk dari segala alat ini sering dipakai untuk membuat patung dari bahan tanah PahatPahat yaitu sebuah alat yang dipakai untuk memahat dan mengukir, alat ini fungsinya untuk mengurangi dua jenis alat pahat yaitu untuk mengukir kayu dan juga untuk memahat PaluPalu yaitu alat pelengkap dalam memahat. Palu bisa memberikan tenaga dorongan pada alat pahat, jadi bahan dasar patung bisa dibentuk sesuai CetakanCetakan yaitu alat yang dipakai untuk mencetak karya seni patung yang terbuat dari bahan KakatuaKakatua yaitu alat bantu yang terbuat dari besi. Bentuknya seperti paruh burung kakaktua dan fungsinya untuk mengencangkan ikatan kawat dan mendorong Sendok AdonanSendok adonan yaitu alat yang fungsinya untuk mengambil adonan dan menempelkannya ke kerangka untuk membuat PatungBerikut ini bahan-bahan untuk membuat patung, yaituBahan Lunak. Bahan lunak adalah bahan untuk membuat patung yang mempunyai tekstur empuk dan mudah dibentuk. Misalnya tanah liat, plastisin, dan Sedang. Bahan sedang adalah bahan untuk membuat patung yang teksturnya tidak lunak dan tidak keras. Misalnya kayu waru, kayu randu, dan kayu KerasBahan keras adalah bahan untuk membuat patung yang teksturnya keras dan tentunya sangat berat, umumnya berupa batuan, tapi ada juga dari jenis kayu tertentu. Misalnya batu granit, batu andesit, batu marmer, kayu jati, dan kayu ulin. Bahan CorBahan cor adalah bahan untuk membuat patung yang berupa cair dan serbuk atau tidak padat, namun dapat menjadi keras dalam waktu tertentu. Misalnya semen, pasir, gips, dan Pembuatan PatungBerikut ini beberapa teknik pembuatan patung, yaitu1. Teknik ButsirTeknik butsir merupakan teknik pembuatan patung dengan cara membentuk bahan lunak dengan mengurangi bahan menggunakan alat butsir, dan menambahkan bahan jika diperlukan. Butsir biasa digunakan untuk mengolah bahan lunak seperti tanah liat, gypsum, dan lilin. 2. Teknik ModelingTeknik modeling merupakan teknik pembuatan patung dengan cara membuat model terlebih dahulu dan setelah itu dibentuk patung Teknik MerakitTeknik merakit merupakan teknik pembuatan patung dengan cara merakit bahan dasar patung kemudian Teknik CorTeknik cor merupakan teknik pembuatan patung dengan cara membuat cetakannya terlebih dahulu, lalu bahan adonan cor dituangkan ke dalam cetakan, sehingga menghasilkan bentuk yang diinginkan. 5. Teknik MembentukTeknik membentuk merupakan teknik pembuatan patung dengan cara membentuk patung secara bertahap sehingga menjadi patung yang diinginkan. Teknik ini menggunakan bahan berupa tanah liat dan Teknik PahatTeknik pahat merupakan teknik pembuatan patung dengan cara mengurangi bahan menggunakan benturan alat pahat terhadap bahan patung yang diolah. Selain alat pahat, palu juga diperlukan untuk membenturkan pahat pada bahan pahat biasanya dilakukan pada proses pembuatan patung dengan bahan dasar keras seperti kayu, tulang, batu, granit, dan bahan dasar yang berstruktur keras lainnya.

Post Views 234 Soalan Assalamualaikum Saya ada satu soalan. Apakah hukum meletak patung harimau di anjung rumah untuk menghalau monyet daripada menggeledah dapur rumah atau meletak patung harimau di tepi pagar kebun bagi menghalau monyet? Mohon pencerahan. Terima kasih. Jawapan Waalaikumussalam Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam kepada junjungan besar Nabi Muhammad SAW, isteri dan ahli keluarga Baginda, para sahabat Baginda serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah Baginda sehingga Hari Kiamat. Kami mulakan dengan riwayat daripada Abu Talhah, bahawa Rasulullah SAW bersabda لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةُ تَمَاثِيلَ Maksudnya “Malaikat tidak akan masuk ke dalam rumah yang di dalamnya ada anjing dan juga gambar patung.”[1] Al-Mubarakfuri menyebutkan, yang dimaksudkan dengan ungkapan malaikat tidak akan masuk’ ialah malaikat rahmat, bukan malaikat hafazah yang sentiasa bersama manusia dan mencatat perilakunya dan bukan juga malaikat maut yang mencabut nyawa. Manakala ungkapan gambar yang menyerupai’ di dalam hadith tersebut pula bermaksud gambar berbentuk manusia dan binatang.[2] Seterusnya, Imam al-Nawawi ada menyebutkan — berkenaan sebab larangan menyimpan gambar patung makhluk bernyawa — bahawa antara sebab yang menghalang malaikat daripada masuk ke dalam rumah adalah kerana terdapatnya gambar makhluk bernyawa. Ini disebabkan perbuatan meletakkan gambar itu merupakan maksiat yang amat keji dan seolah-olah menyerupai ciptaan Allah SWT dan sebahagian daripada gambar-gambar tersebut ada yang dijadikan sembahan.[3] Selain daripada itu, Ibn Qayyim al-Jauziyyah menyatakan bahawa terdapat kisah Nabi SAW tidak masuk ke dalam Kaabah dan mendirikan solat di dalamnya, melainkan setelah dikeluarkan kesemua gambar di dalamnya. Kemudian, beliau mengulas kisah tersebut dengan menyebutkan, ini merupakan dalil yang menunjukkan bahawa hukumnya adalah makruh mendirikan solat di tempat yang bergambar. Perkara ini lebih makruh lagi berbanding mendirikan solat di dalam bilik mandi kerana solat di dalam bilik mandi — dihukumkan sebagai makruh — sama ada disebabkan berkemungkinan terdapatnya najis atau kerana ia merupakan rumah syaitan. Pendapat ini yang sahih. Adapun tempat yang bergambar — solat di dalamnya dihukumkan sebagai makruh — kerana berkemungkinan ia membawa kepada syirik. Kebanyakkan umat-umat terdahulu menjadi syirik sama ada melalui gambar-gambar atau kuburan — para nabi dan orang soleh.[4] Justeru, kita dapat fahami bahawa larangan kepada patung atau gambar-gambar — yakni lukisan — makhluk bernyawa adalah kerana ia menyerupai ciptaan Allah dan dikhuatiri benda-benda tersebut akan diagungkan, disucikan atau terlalu dihormati sehingga akhirnya membawa kepada kesyirikkan dan penyembahan. Berbalik kepada soalan yang diajukan, terdapat riwayat daripada Aisyah beliau berkata كُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ لِي صَوَاحِبُ يَلْعَبْنَ مَعِي فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ يَتَقَمَّعْنَ مِنْهُ فَيُسَرِّبُهُنَّ إِلَيَّ فَيَلْعَبْنَ مَعِي Maksudnya “Aku pernah bermain anak patung di sisi Nabi SAW, dan aku mempunyai teman-teman yang bermain bersamaku. Maka apabila Baginda SAW masuk, mereka menyorokkan diri mereka daripada Baginda, lalu Baginda memanggil dan menyuruh mereka bermain bersamaku.”[5] Al-Hafiz Ibn Hajar al-Asqalani menyebutkan, hadith ini menjadi dalil yang menunjukkan bahawa dibolehkan patung boneka berupa perempuan dan mainan untuk anak perempuan. Hadith ini adalah pengecualian daripada keumuman hadith yang melarang daripada mencipta sesuatu yang menandingi dengan ciptaan Allah. Perkara ini ditegaskan oleh al-Qadi Iyadh dan beliau menyatakan, inilah pendapat majoriti ulama.[6] Oleh yang demikian, difahami bahawa sekiranya patung tersebut dijadikan sebagai alat permainan dan pembelajaran bagi kanak-kanak, maka hukumnya adalah harus. Hal ini kerana patung permainan kanak-kanak bukanlah sesuatu yang disembah atau dimuliakan. Bahkan, kanak-kanak tersebut dengan tabiatnya akan mematahkan dan merosakkan patung tersebut seperti terputusnya kepala atau anggota badan patung itu. Ini jelas menunjukkan bahawa ia adalah sebagai patung permainan bagi mereka dan jauh sekali untuk dihormati, apatah lagi disembah. Begitu juga, kami melihat sekiranya patung tersebut dijadikan sebagai alat bagi menakutkan haiwan tertentu yang merosakkan tanaman atau barang-barang rumah seperti para petani biasanya akan meletakkan orang-orang[7] di kawasan tanaman padi mereka bagi menakutkan burung yang merosakkan tanaman, dan pekebun yang menggunakan patung harimau bagi menakut-nakutkan monyet. Patung tersebut jelas bukanlah untuk dihormati, disucikan atau dipuja tetapi sebagai salah satu langkah atau ikhtiyar bagi menghalau monyet, burung atau haiwan perosak yang mengganggu dan merosakkan tanaman. Dengan adanya patung harimau tersebut, yang diletakkan di pinggir rumah atau tepi pagar kebun, haiwan lain seperti monyet tidak berani datang dekat atau menghampiri kerana menyangka ia ialah harimau yang sebenar. Justeru, kami melihat ia dibolehkan selagi mana patung tersebut tidak diletakkan di tempat yang mulia, tidak disucikan taqdis, dihormati atau bertujuan untuk disembah. Kesimpulannya Berdasarkan kepada perbahasan dan perbincangan di atas, dengan mengambil kira suasana dan uruf masyarakat setempat, kami berpendapat bahawa penggunaan patung harimau bagi menghalau dan menakut-nakutkan monyet adalah dibolehkan selagi mana patung tersebut tidak diletakkan di tempat yang mulia, tidak disucikan taqdis, dihormati dan bertujuan untuk disembah atau dipuja. Akan tetapi sekiranya patung berkenaan digunakan sebagai bahan pujaan, atau diletakkan di tempat yang dihormati sehingga membawa kepada penyucian taqdis, maka jelas perkara itu adalah haram dan dilarang sama sekali. Selain itu, sekiranya dapat diubah sedikit bentuk patung berkenaan supaya tidak terlalu menyerupai gambaran haiwan bernyawa yang asal, maka ia adalah lebih baik. Hal ini adalah sebagaimana hadith bahawa Rasulullah SAW bersabda لاَ تَدَعْ تِمْثَالاً إِلاَّ طَمَسْتَهُ Maksudnya “Janganlah engkau tinggalkan patung kecuali engkau telah membuatnya menjadi tidak berbentuk.”[8] Begitu juga kami ingin mengingatkan agar patung tersebut seboleh-bolehnya elakkan daripada dibawa masuk ke dalam rumah sebagaimana jelas daripada nas hadith larangan perkara itu dengan lafaz “فِيهِ” yakni di dalamnya rumah tersebut ada anjing dan lukisan atau patung makhluk bernyawa. Walaupun begitu, kami juga ingin mengesyorkan sekiranya boleh supaya dielakkan penggunaan patung, agar kita tidak menimbulkan perkara yang boleh membawa kepada perasaan-perasaan pemujaan dan sebagainya. Jika boleh diganti atau carilah alternatif-alternatif lain, maka ia adalah lebih baik dan selamat serta jauh daripada sebarang bentuk syubhah. Lebih-lebih lagi, meninggalkan perkara-perkara yang khilaf itu adalah digalakkan. Semoga Allah SWT memberikan kefahaman yang jelas kepada kita semua dalam beragama. Ameen. Wallahualam Bertarikh 21 April 2022 bersamaan 19 Ramadhan 1443H [give_form id=”14962″] [1] Riwayat al-Bukhari 3225; Muslim 2106 [2] Lihat Tuhfah al-Ahwazi, 8/72. [3] Lihat al-Minhaj Syarh Sahih Muslim, 14/84. [4] Lihat Zad al-Maad, 3/402. [5] Riwayat al-Bukhari 6130 [6] Lihat Fath al-Bari, 10/527. [7] patung yang dibuat untuk menakutkan burung. [Lihat Kamus Dewan Edisi Keempat] [8] Riwayat Muslim 969

Namunrupanya tak hanya patung di Koramil 1123 saja, beberapa patung harimau berikut ini juga punya desain yang gagal paham dan bikin ketawa. Berikut 13 fotonya seperti yang dari akun media sosial @matjan_ningratz, Selasa (14/3). 1. Duh, kalau kayak gini malah nggak ada serem-seremnya.

Fungsi Patung – Patung adalah seni rupa 3 dimensi. Sebelumnya kita sudah membahas mengenai pengertian patung, selanjutnya kita akan membahas mengenai 6 fungsi patung, simak penjelasan berikut ini. Pengertian Patung Pengertian patung adalah cabang karya seni 3 dimensi, diciptakan dengan metode substraktif mengurangi bahan, seperti memotong atau menata atau adiktif membentuk model terlebih dahulu seperti mengecor, dan mencetak. Additif digunakan dengan sebuah cipta kartya manusia yang meniru bentuk diartikan sebagai plastic art atau seni plastik. Patung bukan hanya bentuk manusia ataupun hewan namun sangat luas bisa benda. Patung bersifat 3 dimensi benda memiliki volume artinya bisa dilihat dari segala arah. Patung Asmat Papua sudah di kenal pada zaman dahulu termasuk patung primitive. Pada zaman hindu budha di jawa dan bali banyak sekali di temukan hasil seni patung terutama candi hindu budha yang bercorak tradisional. Tema Seni Rupa Murni Hubungan Antara Manusia dengan Dilihat dari perwujudannya ada 6 fungsi patung, berikut ini kita akan membahasnya 1. Patung Religi Patung religi Pada walnya patung di gunakan untuk estetika tujuan sarana beribadah dan bermakna religius. Zaman hindu budha patung hanya di buat untuk kepentingan keagamaan dan menghormati para leluhur. Ada juga patung di buat untuk mengenang orang-orang yang berjasa atau orang penting misalnya raja, atau pimpinan. Patung juga dianggap sebagai sejarah yang tinggi dan di anggap sebagai dewa. Yang patut di teladani dan dimoyang kan orang zaman dahulu adalah tentang kesolehan akan agama meraka. Bahkan meraka menjadikan patung sebagai pendekatan dirinya kepada Tuhannya seperti symbol Tuhan. 2. Patung Monumen Patung Monumen Patung monument adalah patung yang di jadikan peringatan peristiwa atau kejadian yang bersejarah. Untuk menghormati atau mengenang jasa pahlawan yang besar kepada bangsa. Misalnya seperti patung monument Pancasila sakti. 3. Patung Arsitektur Patung Arsitektur Patung arsitektur adalah patung bernilai estetika dan berfungsi dalam kontribusi bangunan. 4. Patung Dekorasi Patung Dekorasi Patung dekorasi adalah patung untuk menghias taman atau lingkungan baik rumah, taman, atau sekolah. 5. Patung Seni Patung Seni Patung seni adalah patung karya seni murni untuk estetika yang hanya untuk di nikmati keindahannya tanpa ada fungsi lain. 6. Patung Kerajinan Patung Kerajinan Patung kerajinan adalah hasil dari pengrajin yang di buat untuk konsumen. Baca Juga Pengertian Seni Lukis Aliran Gaya Lukisan Terima kasih banyak yaa sudah membaca artikel kami. Semoga kalian mendapatkan apa yang kalian cari pada artikel ini. Salam hangat dari penulis Jika artikel kami sangat membantu kalian kami merasa senang sekali. Mari kita lebih giat lagi belajar agar kita mendapatkan apa yang kita mau. Terdapat kolom komentar di bawah, kalian dapat bertanya, memberi respon terkait artikel ini, dan bisa juga memberikan saran bagi penulis kami. Thank you so much, see you next artikel. “Sertakan Allah atas segala urusan mu” Referensi Penulis Milasari, Heru Subagio, Siti Masripah, dan Jelmanto Penerbitan Pusat Kurikulum dan Perbukuan, Balitbang, Kemendikbud Judul Kesenian – Studi dan Pengajaran Kelas 9 ISBN 978-602-1530-74-0 jilid lengkap

. 186 1 191 330 448 237 399 281

berdasarkan bentuknya patung harimau merupakan patung